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domingo, 30 de diciembre de 2007

La Navidad. Tercera parte.

Ahora le toca el turno el Belén. Ya hablamos de los árboles de navidad, de los Reyes Magos, ... Ahora le toca el turno al Belén.

Como es sabido, estaba tan llena la ciudad de Belén por los visitantes que acudían a cumplir la orden del emperador Augusto de empadronamiento, que las posadas sólo daban albergue a los que tenían dinero. Como María estaba embarazada, se apiadaron de ella y les dejaron quedarse gratis en un establo (hay que recordar que inclusose cobraba por dejar dormir en el establo). Allí nació Jesús.


San Francisco de Asís fue el iniciador de los nacimientos entre 1200 y 1226. Se cuenta que recorría la campiña cercana a la pequeña población de Rieti en el invierno de 1223. La Navidad de ese año lo sorpendió en la ermita de Greccio y fue allí donde tuvo la inspiración de reproducir en vivo el misterio del nacimiento de Jesús. Construyó una casita de paja a modo de portal, puso un pesebre en su interior, trajo un buey y un asno de los vecinos del lugar e invitó a un pequeño grupo de gente a reproducir la escena de la adoración de los pastores. Dice la tradición, que de manera milagrosa, en la escena aparecieron ángeles y se personificó el niño Jesús, la Santísima Virgen y San José.


La idea de reproducir el nacimiento se popularizó rápidamente en todo el mundo cristiano. De los seres vivos se pasó a la utilización de figuras, en parte porque los primeros misioneros en llegar a América fueron franciscanos y por supuesto siguieron la tradición.


También se cree que el primer nacimiento se contruyó en Nápoles a fines del siglo XV y que estuvo hecho de figuras de barro. Carlos III ordenó que los "Belenes" se extendieran y popularizaran en todo el reino itálico y español. En América, los frailes introdujeron las costumbres navideñas cristianas utilizándolas para la evangelización. Entre ellos, los nacimientos toman un papel importante.


Las iglesias contaban con sus "Belenes" que utilizaban los religiosos y los vecinos para sus solemnes precesiones de Navidad.

Las figuras de un "belén" pueden ser de distintos tamaños (incluso a tamaño natural) y componen las distinas escenas que recorre el nacimiento del Niño Jesús, desde la búsqueda de la posada, el nacimiento, la anunciación del angel a los pastores, la adoración y las ofrendas al Niño por los lugareños y la escena de los Reyes Magos guiados por una estrella hacia el portal de Belén.


El misterio de la Natividad representado en el pesebre era indispensable en todas las casas.

viernes, 28 de diciembre de 2007

El día de los Santos Inocentes.

Llega el 28 de diciembre, y como cada año el día se llena de bromas y la televisión de galas benéficas.

Siempre me ha gustado gastar alguna bromilla, y lo cierto es que no sabía realmente de dónde viene esta tradición jocosa. Así que me interesé por el tema.

Al parecer, la tradición viene de la Edad Media. Durante la semana del 25 al 31 de diciembre se conmemoraba la llamada "Fiesta de los Locos", en la que el pueblo sustituía por varios días a las autoridades tomando sus lugares y gastando bromas, que a veces se tornaban en verdaderas excentricidades, para causar diversión. Usaban disfraces, y realmente era una especie de carnaval.

Otra teoría habla del "Obispillo de los Inocentes". También de origen medieval. Existía la costumbre de elegir, el día de San Nicolás (6 de diciembre), un Obispillo, seleccionado entre los niños del coro de las catedrales, y cuya dignidad duraba hasta el 28 de diciembre, día de "Los Inocentes". Por esta razón, y porque era heredero de otra figura popular anterior, la del "Obispo de los locos" (que representaba el inversión de los órdenes sociales y, por tanto le era permitido toda forma de bromas) tomó el nombre de "Obispillo de Inocentes".

Pero detrás de este carácter bromista del día se esconde una tragedia. Todos conocemos la martanza del Rey Herodes de los niños menores de dos años.

Según señala el Evangelio de San Mateo, Herodes llamó a los Sumos Sacerdotes para preguntarles en qué sitio exacto iba a nacer el rey de Israel, al que habían anunciado los profetas. Ellos le contestaron: "Tiene que ser en Belén, porque así lo anunció el profeta Miqueas diciendo: "Y tú, Belén, no eres la menor entre las ciudades de Judá, porque de ti saldrá el jefe que será el pastor de mi pueblo de Israel" (Miq. 5, 1).

Entonces Herodes se propuso averiguar exactamente dónde estaba el niño, para después mandar a sus soldados a que lo mataran. Y fingiendo, convenció a los Reyes Magos para que le informasen de dónde nacía el Mesías, para ir él también a adorarle. Los magos, en sueños recibieron el aviso divino de que no volvieran a Jerusalén y regresaron a sus países por otros caminos, y Herodes se quedó sin saber dónde estaba el recién nacido. Esto lo enfureció hasta el extremo, por lo que rodeó con su ejército la pequeña ciudad de Belén, y dio la orden de matar a todos los niños menores de dos años, en la ciudad y alrededores. El mismo evangelista San Mateo afirmará que en ese día se cumplió lo que había avisado el profeta Jeremías: "Un griterío se oye en Ramá (cerca de Belén), es Raquel (la esposa de Israel) que llora a sus hijos, y no se quiere consolar, porque ya no existen" (Jer. 31, 15).

¿Cuántos murieron? No hay acuerdo en el número, pero de todos modos, entiendo que no es importante el número. Es importante cómo la soberbia del ser humano, y su egoismo, puede llevarle a cometer tropelías de semejante calado. Si estorban los niños, se les mata. No pasa nada, no se pueden defender. Esto me lleva inequivocamente al debate, hoy de actualidad, del aborto. La soberbia y el egoismo nos han llevado a decidir sobre vidas indefensas, trasladando a médicos y madres la potestad de decidir sobre la vida de un bebé. Herodes, revestido de su poder como Rey tuvo su amparo legal (el rey hacía lo que realmente quería). Ahora nos lavamos la conciencia con leyes que condenan a niños a una muerte injusta.

En mi opinión, el día de los Santos Inocentes rememora algo que pasó hace mucho tiempo, y que se repite en la actualidad.

miércoles, 19 de diciembre de 2007

La Iglesia y su actividad misionera.

Parece que estemos acostumbrados a que la Iglesia, o mejor dicho, lo que hace o deja de hacer la Iglesia sea noticia sólo si el que la da considera que es mala, que desprestigia a la institución. Sólo si crea polémica.

No es habitual ver, leer o escuchar noticias que alaben la actuación de la Iglesia en tal sitio o en aquél que está algo más lejos.

Una vez oí que la Iglesia tenía un serio problema de marketing, que si hiciese algo por publicitar todo lo que hace, otro gallo cantaría. Pero no es labor de la Iglesia hacer publicidad de lo que hace, sino hacerlo. Y nada más.

Así que en mi modestísima labora comunicativa, me he propuesto, de vez en cuando contar alguna de las actuaciones positivas que viene realizando la Iglesia.

SAN JOSÉ. COSTA RICA.

En 2.006 los Padres Redentoristas han abierto un Comedor Infantil para niños necesitados. Concretamente se abre en el barrio marginal “Los Guido”. El coste de inicio ha sido superior a 11.000 €.

SANTA CRUZ. BOLIVIA.

Durante 2.006 se ha llevado a cabo la construcción de un centro de Capacitación Laboral y técnica que atenderá a los jóvenes de bajos recursos de la zona. Esta labor de los Misioneros Redentoristas ha supuesto un desembolso de más de 96.000 €.

Son sólo dos ejemplos, pero de vez en cuando traeré más por mi rincón desordenado.

sábado, 15 de diciembre de 2007

La Navidad. Segunda Parte.

Después de una semana de muchos líos, en la que no he tenido tiempo para nada más que trabajar, vuelvo a mi rincón a seguir desordenando temáticamente.

Parecía que estaba escribiendo temas de Navidad con mucha precipitación, pero lo cierto es que estamos a tiro de piedra de las Fiestas del año que más me gustan, por miles de razones.

Así pues, prosigo con lo que empecé: La Navidad. Segunda Parte.

Parto de la base de que lo que aquí escribo sólo pretende respaldar lo que los Evangelios nos cuentan. Los evangelistas no trataron de pormenorizar, sino que se centraron en lo realmente importante, dejando aparte minucias, como las que yo recojo aquí. El mensaje ciertamente importante es el que aparece en los Evangelios, la Verdad es la que recogen, esto sólo es una "ampliación" desde el punto de vista histórico. El amigo Dardo nos alertó del peligro del uso de la Historia en esta materia. En parte estoy de acuerdo, pero lo que trato de recoger es sólo algo que ciertamente viene a respaldar lo que leemos en los Evangelios. No obstante, y haciendo caso a Dardo, lo prevengo a los efectos que procedan.

Los Reyes Magos.

"Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusalén unos magos diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente y venimos a adorarle. Oyendo esto, el rey Herodes se turbó, y toda Jerusalén con él. Y convocados todos los principales sacerdotes, y los escribas del pueblo, les preguntó dónde había de nacer el Cristo. Entonces Herodes, llamando en secreto a los magos, indagó de ellos diligentemente el tiempo de la aparición de la estrella; y enviándolos a Belén. Ellos, habiendo oído al rey, se fueron. Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra. Pero siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino." (San Mateo 2, 1-12).

El término mago procede del término griego "magoi". "Magoi" significa matemático, astrónomo y astrólogo. No mago de magia, que recordemos era algo tremendamente perseguido en las Escrituras. Si tomamos en cuenta esta traducción y las citas de San Mateo podemos considerar a los Reyes Magos como hábiles observadores del cielo, como sabios.

El título de monarcas puede proceder de una cita del teólogo y abogado cartaginés Tertuliano (Siglo II) basándose en el siguiente texto del Salmo Proverbio para Salomón:

"Los reyes de Tarsis y de las costas traerán presentes; los reyes de Sabá y de Seba ofrecerán dones."

Por otra parte el número de Reyes Magos tampoco se cita con exactitud. En distintas representaciones iconográficas realizadas en templos durante los siglos III y IV aparecen dos, tres y hasta cuatro. Fuentes sirias o armenias pensaron en doce Reyes al relacionarlos con las doce tribus de Israel o con los doce apóstoles. Los cristianos egipcios creían que eran sesenta. En el siglo tercero, el teólogo Orígenes indicó que eran tres. Al fin y al cabo son tres los regalos que se nombran en el Evangelio de San Mateo: oro, incienso y mirra, lo cual lo dota de cierto sentido común.

¿De dónde vinieron?

Tradicionalmente se considera que eran babilonios, entre otras cosas por algunos puntos en común con el pueblo judío y porque el resto de Israel estaba rodeado por el Imperio Romano, y parece difícil que pudieran pasearse con oro, incienso y mirra tan alegremente. Muchos investigadores (ojo, que los hay que estudian esto, y en realidad todo lo que escribo es un compendio de distintas teorías y escritos que he ido recopilando) los consideran originarios de Persia. Al parecer, los sacerdotes persas de los siglos V y VI a.C. también le ofrecían a su dios oro, incienso y mirra.

Algunas pinturas afianzan también esta teoría "persa". Una de las más famosas es la existente en un mosaico situado en la iglesia de San Apolinar el Nuevo, en Rávena (Italia). En ella se ven a los tres reyes (por cierto, el mítico Baltasar no es negro en esta pintura) con una indumentaria persa compuesta por capa y gorros frigios característicos por su punta inclinada hacia delante.

Pero la teoría persa contiene un "pequeño" problema para sostenerse. Apenas existe una cultura astronómica persa mientras que la tradición astronómica en Babilonia tuvo sus orígenes en el tercer milenio antes de Cristo. Los babilonios fueron casi los primeros en realizar observaciones astronómicas precisas. Además dieron nombres a muchas constelaciones, algunos de los cuales seguimos usando hoy día con las lógicas modificaciones lingüísticas. O sea, que si mantenemos que eran astrónomos, tienen todas las papeletas de que eran babilonios. Además, está a la mitad de distancia que Persia: 900 km frente a 1.800.

Otra leyenda cuenta que después de la Resurrección de Jesús, el apóstol Tomás los halló en Saba (India), que fueron bautizados y que se les consagró obispos; después fueron martirizados en el año 70 y fueron depositados los 3 en el mismo sarcófago. Los restos fueron llevados a Constantinopla por Santa Elena. Posteriormente, Federico I Barbarroja, en el siglo XII, las trasladó a Colonia, donde hoy reposan sus cenizas con las coronas que supuestamente llevaron durante su existencia. De hecho, visitando la Catedral de Colonia podemos ver los restos de los Reyes Magos, depositados en una urna en el Altar Mayor.

jueves, 6 de diciembre de 2007

La Navidad. Primera Parte.

¿Cuándo nació Jesús?

Sólo hay dos referencias en la Biblia acerca de la Natividad: la primera la encontramos en el evangelio de San Mateo. Podemos leer también algunos versículos relacionados con la Natividad en el Evangelio de San Lucas.

Si comenzamos leyendo el Evangelio según San Mateo, podemos obtener las primeras notas que pueden servirnos para ir cercando la fecha del nacimiento de Jesús:

"Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusalén unos magos diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente y venimos a adorarle. Oyendo esto, el rey Herodes se turbó, y toda Jerusalén con él." (Mateo, 2. 1-3).

Por otra parte el Evangelio según San Lucas nos dice:

"Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto César, que todo el mundo fuese empadronado. Este primer censo se hizo siendo Cirinio gobernador de Siria. E iban todos para ser empadronados, cada uno a su ciudad. Y José subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, por cuando era de la casa y familia de David; para ser empadronado con María su mujer, desposada con él, la cual estaba en cinta. Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron los días de su alumbramiento. Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón. Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño" (Lucas, 2. 1-8).

No hay más que prestarle un poco de atención a estos textos para sacar algunos detalles. Según se indica, al nacer Jesús:

1.- Reinaba Herodes.

2.- Se estaba realizando un censo de población.

3.- Cirinio era gobernador de Siria.

Detalles que la historia nos explica y desarrolla:

1.- Herodes el Grande reinaba en Judea, nació el 73 a.C. y según los historiadores modernos se sabe que murió después de un eclipse de Luna que pudo verse desde Jericó y antes de la Pascua Judía. Según sabemos, dicho eclipse puede corresponderse con el sucedido el l3 de marzo del año 4 a.C. Con lo cual Herodes el Grande pudo haber muerto a finales de marzo o principios de abril de dicho año. Por tanto podemos establecer una primera cota en las fechas: la Natividad debió acontecer antes del 4 a.C.

Ahora bien, si volvemos al Evangelio de Mateo tenemos que:

"Herodes entonces, cuando se vio burlado por los magos, se enojó mucho y mandó matar a todos los niños menores de dos años que había en Belén y en todos sus alrededores, conforme al tiempo que había inquirido de los magos." (Mateo, 2. 16).

Si atendemos a ésto, Jesús tendría como mucho dos años al dictar Herodes la matanza de los santos inocentes. Por lo que, basándonos en el Evangelio de Mateo, podríamos hablar de una fecha para la Natividad entre el 7 a.C. y el 5 a.C.

2.- Realización de un censo. Se sabe que Augusto César mandó a realizar censos con carácter tributario en tres ocasiones durante sus cuarenta años de gobierno. Los censos fueron realizados en los años 28 a.C., en el 8 a.C. y en el 14 d.C.

3.- Cirinio era gobernador de Siria. Hoy día conocemos que Cirinio o Quirinius fue gobernador de Siria no antes del 6 d.C. Aunque anteriormente desempeñó cargos gubernamentales desde los años 6 y 5 a. C. ¿Serían estos cargos a los que se referiría Lucas? Así pues el margen de fechas que obtenemos del Evangelio de Lucas es más amplio: del 8 a.C. al 14 d.C.

Dionisio el Exiguo
fue un monje y astrónomo que vivió en el siglo VI d.C. y que después de declinar el imperio romano pensó sustituir el calendario romano (basado por entonces en los años transcurridos desde la fundación de Roma) por otro cristiano que tomara como origen el nacimiento de Jesús. Así, el inicio de contar los años, o lo que conocemos por Era Cristiana, fue propuesto por éste astrónomo al Obispo Petronio allá por el año 531 d.C. en un intento de realzar la figura de Jesucristo en perjuicio de la de Diocleciano, emperador romano que persiguió constantemente a los cristianos.

El método que usó Dionisio se basó en confeccionar una tabla en la que aparecerían los emperadores romanos desde adelante hacia atrás, contando los años que habían gobernado cada uno de ellos. El método funciona pero Dionisio se equivocó. En primer lugar marcó el año del nacimiento de Jesucristo como el año 1, y por tanto no se tuvo en cuenta al número cero y no contó tampoco que Augusto César gobernó con su verdadero nombre, Octavio, durante cuatro años. Así pues se deduce una diferencia de cinco años. Por lo cual, según el sistema de Dionisio, la fecha de la Natividad sería el 5 a.C.

Algunos investigadores creen posible la determinación del 5 a.C. como el año en que nació Jesús.

Lo dejamos, de momento aquí. Más cuestiones las dejo para otra entrada, como en qué época del año nació Jesús, o quiénes eran los Reyes Magos, o qué era la Estrella de Belén,...

viernes, 30 de noviembre de 2007

El árbol de Navidad


Se nos acerca la Navidad. Se nos acerca la época en la que muchos desempolvamos adornos, figuritas,... y el árbol de Navidad.

El árbol es un adorno que ha arraigado en España bien entrado el siglo XX. Pero, ¿sabemos qué origen tiene? Ciertamente hay mucho desconcierto acerca de esta adorno navideño.

Cuando los primeros cristianos llegaron al norte de Europa, descubrieron que sus habitantes celebraban el nacimiento de su dios del sol y la fertilidad, adornando un árbol perenne, en la fecha próxima a la Navidad cristiana. Este árbol simbolizaba al árbol del Universo, en cuya copa se hallaba el Cielo: Asgard (la morada de los dioses) y el Valhalla; y en las raíces más profundas estaban los infiernos. Posteriormente con la evangelización de esos pueblos, los cristianos tomaron la idea del árbol cambiándole totalmente el significado.

Se dice que san Bonifacio, evangelizador de Alemania, tomó un hacha y cortó un árbol que representaba al árbol del Universo, y en su lugar plantó un pino que por ser perenne, símbolizó el amor de Dios, adornándolo con manzanas y velas; las manzanas simbolizaban el pecado original y las tentaciones, mientras que las velas representaban la luz de Jesucristo como luz del mundo. Conforme pasó el tiempo, las manzanas y las luces, se transformaron en esferas y otros adornos.

En cuanto al significado cristiano, el árbol mismo recuerda al árbol del Paraíso de cuyos frutos comieron Adán y Eva, y de donde vino el pecado original; y por lo tanto recuerda que Jesucristo vino a ser Mesías prometido para la reconciliación. La forma triangular del árbol, representa a la Santísima Trinidad. Los adornos simbolizan los dones de Dios a los hombres, mientras que la estrella representa a la de Belén. Ya que el árbol debe ser perenne, representa a la vida eterna...

Como vemos, es un error pensar que volvemos a copiar costumbres americanas. Más bien es una copia de costumbres noreuropeas, pero con gran arraigo y significado cristiano desde hace ya muchos siglos.

sábado, 24 de noviembre de 2007

Dinero Público sevillano para homenajear al Che

Existe en Sevilla un concejal que se cree que debe gobernar sólo para unos pocos. En su indignidad, se permite gastar dinero público en organizar un concierto homenaje a un terrorista, a un asesino confeso, ni más ni menos que al Che Guevara. Será el próximo 30 de noviembre.

¿Qué dirían los medios si un alcalde organiza un concierto homenaje a Himmler o Goering?

Lolo Silva, que así se llama, encima tiene la desvergüenza de legitimar sus actuaciones alegando que esa forma de gobernar es la que ha querido Sevilla al elegirlos. Debe fallar en matemáticas más que una escopeta de feria, porque las elecciones en Sevilla las ganó el PP, y la coalición de izquierdas de Lolo Silva (IU) obtuvo un puñado de votos muy pero que muy lejanos en número a los del PP, y a los del PSOE, que fue segunda fuerza votada. En una traición al pueblo sevillano, que quería en su mayoría al PP en la alcaldía, se aliaron PSOE e IU para evitar que gobernase quienes quería Sevilla. Pero eso es otra historia y hay que aceptarlo, mientras no se reforme la legislación actual.

Lolo Silva ha tenido, además, la desvergüenza de alabar públicamente el régimen de Castro y la tiranía de Chávez. Que nuestro sistema educativo debe seguir los pasos de esos regímenes totalitarios, dice el adulador de asesinos.

Me preocupan enormemente los héroes que elige la izquierda, me preocupa que a la cabeza de todos ellos esté el Che Guevara, cuyos méritos fueron asesinar por una causa que él creía justa (Hitler también creía justa la suya, lo mismo que Pinochet y lo mismo que Stalin). Y me preocupa, además, que se use dinero público una vez más para financiar actos sólo de los amiguitos de Lolo Silva, que ya en la anterior legislatura se dedicó a financiar viajes a Cuba y Venezuela para que sus amiguitos asistiesen a congresos de alabanza a estos monstruos que dirigen tan espléndidos países que son Cuba y Venezuela.

Menos mal que ahora estoy empadronado en Dos Hermanas y no destino ni un céntimo de mis impuestos a las arcas del Ayuntamiento de Sevilla, si fuera de otro modo, sentiría arcadas fiscales.

miércoles, 21 de noviembre de 2007

El Gazpacho, ese motivo de que mi amigo Manolo ría tanto

Tengo un amigo que cada vez que viene a comer a casa me pide, me suplica, me ruega; que haya gazpacho.

Y no lo hace porque le encante (que le gusta, sí), sino más bien porque cada vez que me ve tomar gazpacho sufre una serie de espasmos acompañados de risas incontenibles que le transportan a otra dimensión.

Vamos, que se descojona vivo.

Una vez le pedí que elaborase una teoría sobre esto, y que explicase por qué se reía de mí, o conmigo, cuando tomaba gazpacho. Esto fue lo que escribió mi amigo Manolo:

"Al gazpacho no le pasa nada de nada, al que le ocure algo es a Gonover (algo grave, por supuesto).

UBIQUEMOS LA ACCION: silla (sobre la q se sienta Gonover), mesa (da igual el lugar: cocina, salon..., sobre la q está ubicado el tazon o plato de gazpachoo), cuchara (instrumento indispensable para la ingesta de tan delicioso manjar) y Gonover (protagonista indiscutible de nuestra historia).

Pues bien, cuando todo parece que roza la normalidad, llega Gonover, se apodera de la cuchara y comienza una especie de extraño ritual zulú cíclico que puede dar lugar a 2 efectos inmediatos en el espectador de semejante evento: CARA DE ASOMBRO PERPETUA, o DESCOJONE TOTAL (como habreis deducido, a mí pasa lo segundo).

Os detallo a continuacion el ritual: a ver si me entendeis... no es nada extraño, no es que se ponga la cuchara en la cabeza y comience a correr de rodillas "patrás" alrededor de la mesa, sólo mete la cuchara en el tazón y luego se la lleva a la boca, LO REALMENTE IMPORTANTE ES COMO LO HACE!!!

Caben distinguir 2 movimientos fundamentales: uno de mano y otro de cabeza. Es obvio, la mano sube y baja para coger gazpacho, y la cabeza sube y baja para meterse la cuchara en la boca, pero todos esos movimientos Gonover los hace en 2 pasos, sólo 2!!!!

PASO 1: levantamiento de cabeza y bajada de cuchara.

PASO 2: bajada de cabeza y subida de cuchara (la cuchara se mete en la boca).

¿Y creeis q hay pausa entre ambos pasos? NO!!!!! Justo después del paso 1 viene el 2,después el 1, después el 2 y así en continuo hasta finalizar el gazpacho, y no los hace lentamente, no... A SU LADO LA LUZ VA A LA PATA COJA!!

Os prometo que no exagero, como mucho le doy 0,5 segundos a cada paso (hacedlo en casa y comprobareis a la velocidad q va el tío)

La pregunta que viene ahora cae de cajón: CUANDO COÑO TRAGA??? pues en el paso 1 (que dura 0,5 segundos, recordemos) se traga lo que tiene en la boca y ya la va abriendo esperando a la siguiente, con lo cual, aparte de un movimento ciclico de CABEZA BAJA-BRAZO SUBE / CABEZA SUBE-BRAZO BAJA, hay también un ciclo de sonidos: SONIDO DE TRAGAR y SONIDO DE METER CUCHARA EN LA BOCA: glub-clang-glub-clang-glub-clang-glub-clang-glub-clang-glub-clang-glub-clang....

¿Y creeis q para en algun momento? PARA NADA!!! Hombre, ha parado cuando yo he empezado a echar gazpacho por la nariz de tanta risa, pero en pocas ocasiones más... En cuanto a la respiracion, no podría daros una respuesta acertada (pero dado el tiempo que le sobra entre paso y paso, creo que no lo hace).

Como breve resumen, espero q os sirva este esquema: AGACHA LA CABEZA - SUBE BRAZO - CLANG - SUBE LA CABEZA - BAJA BRAZO - GLUB - AGACHA LA CABEZA - SUBE BRAZO - CLANG - SUBE LA CABEZA - BAJA BRAZO - GLUB - AGACHA LA CABEZA - SUBE BRAZO - CLANG - SUBE LA CABEZA - BAJA BRAZO - GLUB - AGACHA LA CABEZA - SUBE BRAZO -CLANG - SUBE LA CABEZA - BAJA BRAZO - GLUB - AGACHA LA CABEZA - SUBE BRAZO - CLANG - SUBE LA CABEZA - BAJA BRAZO - GLUB (los movimientos y sonidos en el mismo color indican q se realizan simultaneamente).

MORALEJA: O LE COMPRAMOS ENTE TODOS UNA CAÑITA A GONOVER, O MANOLO PUEDE MORIR AHOGADO EN SU PROPIO GAZPACHO DE TANTA RISA"

viernes, 16 de noviembre de 2007

Amalgama de salchichas

Vuelvo con otro tema de cocina. Y esta vez con una receta de mi invención.

Andaba yo un día a la hora de cenar pensando qué comería esé día. No me apetecía cenar lo típico (tortilla, sandwich, ...), así que vi un paquete de salchichas de estas que solas no merecen ni mirarlas, y me dije: ¿qué sería capaz de cenar a partir de estas salchichas?

Pues allá vamos. Tras un vistazo a la nevera y la despensa, ideé inmediatamente una receta que sospechaba iba a estar buena.

Lo primero: el paquete de salchichas ahumadas Campofrío o marca Alcampo (en esto no exigiré, como con el solomillo ibérico) se abre y se trocean las salchichas en daditos.

Y seguiremos estos pasos:

1) Machacamos vilmente unos dientes de ajo (pongamos que 4 por paquete de salchichas) y los echamos en una sartén con un chorreoncito de aceite de oliva.

2) Al poco, cuando los ajos se estén haciendo, echamos las salchichas troceadas.

3) Espolvoreamos todo con orégano y con un poco de pimienta negra.

4) Removemos.

5) Cogemos medio vaso de vino de guisar (recomiendo Vino "El guiso") y lo vertimos en la sartén.

6) Queso. Importantísimo, qué digo, esencial para llamar a esta receta amalgama de salchichas. Vale cualquier queso, incluso un par de lonchas de tranchetes, pero yo prefiero hacerlo con mozarella rallada. Echamos la mozarella (al gusto) sobre la sartén.

7) Remover mientras el queso se va fundiendo.

8) Cuando el queso ya se ha fundido, bajamos la intensidad del fuego y tapamos la sartén para que el vino se vaya evaporando.

9) A cenar!

Os aseguro que el resultado es sorprendete, de unas asquerosas e insulsas salchichas hemos llegado a la AMALGAMA DE SALCHICHAS.

jueves, 15 de noviembre de 2007

Del "¿por qué no te callas?" al "Mejor nos callamos"

Ridículo.

Espantoso ridículo está haciendo nuestro Gobierno en materia de política exterior. Es deplorable que dilapiden el poquito crédito internacional que habíamos logrado.

El sábado me sentía enormemente orgulloso de ser español, de ver en toda la prensa mundial como se alababa la zancadilla al indeseable Chávez. Pero ese orgullo me ha durado muy poco. Hemos pasado del "¿por qué no te callas?" de Su Majestad al "mejor nos callamos" de Zapatero y Moratinos.

Y mientras el silencio nos delata, el tirano Chávez se crece y encima se permite el lujo de amenazar a nuestras empresas que se están dejando los dineros en su país a base de inversiones billonarias, además de exigir disculpas al Rey y otras sandeces propias de un imbécil redomado. ¿Quién se ha creído que es?

Quiere, dice, revisar lo que hacen las empresas españolas. Y digo yo, ¿le gustaría a Chávez que 8.000.000 de usuarios venezolanos de Telefónica dejasen de tener acceso a sus líneas porque las empresas españolas se han hartado de la palabrería del tirano? ¿le agradaría a Chávez que BBVA y BSCH dejaran de prestar dinero y financiar la gran parte del mercado venezolano porque las empresas españolas se han hartado de la palabrería del tirano? ¿querría Chávez que Repsol dejase de extraer petroleo para que las arcas del estado venezolano engorden vendiéndolo porque las empresas se han hartado de la palabrería del tirano?

¿De qué tiene miedo nuestro Gobierno? No es admisible que no hagan nada, que no digan nada. Lo mínimo sería retirar nuestro embajador de Venezuela, lo mínimo sería anunciar la revisión de nuestros contratos relativos al petroleo venezolano. Qué menos que avisar de la revisión de los permisos de estancia en nuestro país de los venezolanos no exiliados. Serenos, sí, pero también firmes.

Pero no, no hacen nada. Como tampoco hicieron nada ante las bravuconadas de Mohamed VI, como ahora no hacen nada con la chulería del Gobierno de Senegal al impedir que hoy aterricen dos aviones cargados de inmigrantes ilegales. Como no han dicho nada de las palabritas de Ortega el sandinista, ... NADA.

No tenemos nivel internacional nada más que para ir al Chad a por tres pilotos, previamente allanado el camino por Sarkozy.

Estamos haciendo el ridículo más espantoso por culpa de un necio que se junta con otro necio y dicen que quieren gobernar con talante y yo no sé con qué más.

Este no es el camino para adquirir peso en el plano internacional, no, sólo la firmeza, la seriedad y los criterios nos harán no decaer en el Mundo. Pero mientras sigamos por este camino, hasta Senegal nos va a tomar por el pito del sereno.

Vamos mal, esperemos que por poco tiempo...

domingo, 11 de noviembre de 2007

Página 161, linea 5.

"La excepción a esta regla sería si tuvieras un gasto de dimensiones catastróficas, en cuyo caso la compañía de seguros preferiría pagarte el tratamiento más barato, mientras que tú querrías el mejor de los tratamientos"

En realidad, la línea quinta llega hasta "catastróficas", pero si lo dejaba ahí no se iba a entender nada.

El libro es "El economista camuflado", de Tim Harford.

Sacar algo de esta frase es bien complejo, pero como el meme es el meme, pues ahí queda la línea.

Llevo todo el día pensando qué poner al respecto, pero no tengo ni idea, ciertamente. Así que recogido el testigo, lo entrego a El Viajero del Tiempo, a ver si hay suerte y está leyendo algo más interesante.

sábado, 10 de noviembre de 2007

San Malaquías y "su" profecía.

Recién elegido Benedicto XVI como Papa, faltó tiempo para que las alarmas saltaran, porque parecía que definitivamente la profecía de San Malaquías se cumplía y, por tanto, el fin de los Papas, y por ende, del Mundo, se estaba acercando a pasos agigantados.

Según los intérpretes de la "profecía" después de Juan Pablo II quedan dos papas nada más, y esto acompañado a que parece que el fin del mundo estaba situado en los años cercanos al 2.000, pues claro, acojone generalizado.

Dicen que protefizó el papado de Juan XXIII, al que llamó el Papa Navegante. Y lo dan por bueno porque procedía de Venecia.

Lugo dicen que profetizó el papado de Juan Pablo I, al que llamó el Papa Bueno. Dijo que duraría poco, aunque no dijo cuánto.

Teóricamente después del Papa Bueno vendría el Papa del Trabajo del Sol. Todos se han apresurado a ver claro en este mote a Juan Pablo II. Claro, de todos es sabido que Polonia es un país soleado, vamos, que es destino turístico en verano para ir a la playa ir hacer surf.

Luego viene el Papa de la Gloria del Olivo. Aquí ya no veo modo alguno de enlazar con Benedicto XVI, salvo que los benedictinos tienen el olivo como algo propio. Ah claro, que el hecho de que adopte el nombre de Benedicto va a querer decir que sea benedictino. Que digo yo que si quería dar pistas tan claras, por qué no profetizó directamente los nombres y los años.

Bueno, y después viene el último Papa "Petrus Romanus". Esta sí que es fácil adoptar a cualquier necesidad.

Dicho esto, desenmascaremos el engaño.

Se ha debatido mucho si San Malaquías es el verdadero autor de lo que llaman Profecías de San Malaquías. En contra se argumenta que el manuscrito original no se ha encontrado y la primera publicación no surge hasta el siglo XVI con el libro "Lignum Vitae" del historiador benedictino Arnold Wion. Si San Malaquías es el autor, las profecías estuvieron desaparecidas por 400 años.

También es extraño el silencio sobre estas profecías por parte de San Bernardo amigo de San Malaquías quién escribió su biografía y nos relata sobre sus otros escritos, pero ni rastro de las pretendidas profecías.

Muchas hipótesis han querido explicar las profecías y su origen. En el siglo XVII, el Padre Menestrier, jesuita, presentó la hipótesis de que las profecías son un plagio para influenciar las elecciones de Gregorio XIV en el cónclave del 1590. El lema que le corresponde a este Papa en la profecía es "antiquitate urbis", que hace alusión a su ciudad natal y sede episcopal, Orvieto (Latín: Urbs vetus). Pero esta profecía de San Malaquías no era la única de esta clase: existieron tres más, menos famosas. La primera, en la que no consta el nombre del autor, es una recopilación manuscrita que se conserva en la Biblioteca del Arsenal de París. Empieza por el papa Pío II(1458-1464) y fija la fecha del fin del mundo en la época del séptimo sucesor de Sixto V, es decir, en la de Gregorio XV, que murió en 1623. El segundo libro, llamado "de Escaligero", contiene dos vaticinios bastante oscuros que datan del siglo XIII, y cita como último papa a Urbano VI, que reinó de 1378 a 1389. La última profecía, por fin, es atribuida a un tal Joannini, y fue impresa en Venecia en 1600; su contenido es tan fantástico como el de las dos anteriores.

Los 74 primeros párrafos (74 primeros papas), hasta Urbano VII (1590) iban seguidos de un breve comentario explicativo firmado por un erudito dominico español, Alphonsus Ciacconius, especialista en historia del papado. Algunos críticos, posteriormente, apuntaron que era él el verdadero autor de todo el texto, y que habría abusado de la buena fe y de la credulidad de Arnold de Wyon. ¿Qué motivos le habrían empujado a ello? Influir en los cardenales reunidos en cónclave tras la muerte de Urbano VII para que eligieran al obispo de Orvieto, amigo de Cíacconius, el cardenal Simoncelli. Efectivamente, al sucesor de Urbano VII le atribuía como divisa De antiqaitate urbis (de la ciudad antigua), es decir, de Orvieto (topónimo que deriva de Urbs vetus, ciudad antigua). Es posible, pero no seguro. A fin de cuentas, Simoncelli no resultó elegido, y en estas condiciones debemos preguntarnos qué razones habrían tenido estos eruditos para publicar cinco años después una profecía de circunstancias, y que por lo demás había fracasado.

Claro, ¿no?

lunes, 5 de noviembre de 2007

¿Qué es el Euribor?


Si respondo rápido: el maldito causante de que mi casa me cueste más año tras año.


Se habla mucho del Euribor, que si sube, que si baja, que si se estanca...


Pero, ¿sabemos realmente qué es el Euribor?


La palabra Euribor proviene de "European Interbank Offered Rate" (tipo europeo de oferta bancaria). Esto quiere decir, que en español deberíamos hablar de Teoban. Menos mal que se ha quedado en Euribor, si no parecería que nuestra hipoteca depende de un personaje de El Señor de los Anillos.


Este índice se calcula por la Federación Bancaria Europea con los datos de las principales entidades europeas de crédito, y con base al tipo de interés medio contratado en las mismas para las operaciones de depósito en euros a plazos. Son bancos de diversos países de la zona Euro, así que el nivel de interdependencia de los países europeos crece desde la implantación del Euribor (sus castas toas...).


Así que tenemos que concluir que más que un tipo, es un conjunto de tipos. Se calcula diariamente y marca la tendencia de los tipos de interés que ofrecen los bancos en sus préstamos (en la gran mayoría). Y lógicamente, es la causa de que una vez al año (o al semestre) veamos que el recibo nos ha subido, o nos ha bajado (de esto casi nadie se acuerda).


Viene rigiendo desde 1.999, y desde entonces el máximo ha sido el 5,341% que alcanzó en agosto de 2.000 (Díos mío, que no se repita).


Así pues, esperemos que la tendencia cumpla los pronósticos que he leido y que nos colocan al Teoban,.... digo al Euribor, en torno al 3,90 dentro de un año. Si así es, ya sabéis, a pagar menos hipoteca en 2.009.




martes, 30 de octubre de 2007

Solomillo al Whisky

La cocina.... una de mis pasiones. Me encanta dedicar (cuando lo tengo) tiempo a estar en la cocina y hacer alguna cosilla rica. Sobre todo cuando hay invitados.

Pues hay un plato que siempre lo he tomado en los bares, y nunca lo había hecho, y tras 3 intentos, di con la tecla, y ahora por fin sí me sale rico rico. EL SOLOMILLO AL WHISKY.

Veamos, lo primero: sería conveniente ir al Mercadona o similar a comprar un solomillo ibérico (nada de niñerías, solomillo ibérico o no me hago responsable de que no os salga rico).

Acto seguido, debemos comprobar en nuestra despensa si tenemos existencias de:

* Ajo.
* Avecrem (pastilla de caldo, no una sopa de sobre, claro).
* Whisky (me sé de más de uno al que nunca le falta, pero nunca hace solomillo al whisky).
* Sal (menudo cuajo si no tienes).
* Harina (típica cosa que siempre tienes de sobra.....salvo cuando la necesitas).
* Aceite de oliva virgen (ya que estamos, vamos a hacerlo de categoría).
* Limón.

Bien, si te falta algo, bájate al Covirán y lo compras.

Llegados a este punto ya debemos tener acopio de ingredientes (y algo de hambre).

Vamos a lo que es ya la elaboración del manjar propiamente dicho:

PASO PRIMERO. Lávate las manos, guarrete.

PASO SEGUNDO. Corta el solomillo en filetes (si no lo hizo el carnicero), y los pasas por una sartén. No mucho, más bien vuelta y vuelta. Los sacas y los reservas.

PASO TERCERO. Selecciona 10 dientes de ajo y les das un golpecillo (no te ensañes con ellos que no tienen la culpa de tu estrés en el trabajo). Nada de triturar, sólo golpecillo. Pon un vaso y medio de aceite en una cazuela y echar los ajos en la misma. Esperar que se doren los ajos (cuidado que no tarda mucho).

PASO CUARTO. Bebe algo, que igual tienes sed, pero no el whisky, que eso es para el solomillo, ponte un vasito de agua hombre.

PASO QUINTO. Añadir a la cazuela un zumo de limón (más o menos medio vaso), una copa de whisky (ya puedes guardar la botella, bribón), la pastilla de caldo desmenuzada (ves como no era sopa de sobre) y medio vaso de agua. Ahora echar un par de cucharadas de harina para ayudar a que la salsa se espese. Mezclar bien todo con una cuchara estupenda de esas de madera. Tapar la cazuela (oye, quien dice cazuela dice olla, o sartén profunda, o artilugio similar). Dejar así unos cinco minutos.

PASO SEXTO. Si no te has comido el solomillo, es momento de echar los filetes en la amalgama que hemos creado en el paso quinto. Tapar y dejar así cinco minutos.

PASO SÉPTIMO. Que guardes el whisky hombre, que no pega ahora.

PASO OCTAVO. Nada, ya está listo . Lo suyo es haber frito unas patatitas fritas antes, y servirlo todo junto.

Añadir una buena cerveza en vaso de barro previamente guardado en el frigorífico en plan Sierra Nevada, y ésta sí beberla acompañando el plato excelente que acabamos de preparar.

Espero que os guste.

jueves, 25 de octubre de 2007

Una menor embarazada

Desde Ponferrada nos llega la noticia que más me ha sacudido esta semana. Resulta que una niña de 11 años se ha quedado embarazada, al parecer, de otro menor.

No cesan de vertir opiniones vecinos, psicólogos, ginecólogos, fiscales de menores,... Todos opinan ante las cámaras de televisión.

Todos se plantean "qué va a ser mejor para la niña", o "pueden quedar secuelas en la niña", o "lo mejor para la niña es que aborte", o "el derecho de la niña es ..."

El caso es que incluso ya se da por sentado que practicarán un aborto porque es "lo que le conviene a la niña". Y no han cesado de expresar "esto es lo que le conviene a la niña". Pero digo yo.... ¿Por qué nadie habla de lo que le conviene al bebé? ¿No tiene derechos? ¿A dónde está llegando nuestro egoncentrismo?

Está claro que hay que cuidar los derechos de la niña, pero esto no quiere decir que atropellemos el más elemental derecho, el de la vida, de la criaturita que se está gestando en su interior. ¿Qué culpa tiene él de lo que ha pasado? ¿Por qué va a pagar los platos rotos?

Me digan lo que me digan, no lo veo justo. Es un atropello a la vida impropio de una sociedad avanzada.

sábado, 20 de octubre de 2007

Su sonrisa

Dando vueltas me encontraba a qué tema utilizaba para dar el pistoletazo de salida a este blog (la otra entrada era, digamos, la salida neutralizada).

He pensado que es de justicia que hable de Su Sonrisa.

Fue una noche de enero, y fue lo primero que vi, también fue lo primero que me cautivó. Y lo sigue haciendo seis años y medio depués de aquella noche de enero.

Cada tarde al volver del trabajo aparece nada más llegar a casa, cada vez que mi ánimo se va de paseo y me abandona, aparece y le obliga a volver conmigo. Si un día la tristeza le da por visitarme, aparece y la despide como se despide a un intruso.

Es de justicia que hable de esa sonrisa que me enamoró, y que me enamora cada día que pasa.

Esa sonrisa me dice que pasará a mi lado toda la vida, me dice que no se desvanecerá con el paso de los años. Y yo la creo. Creo a esa sonrisa que vi aquella noche de enero.

A veces parece que me olvido de ella, parece que fallo, pero siempre me perdona antes de que sepa si realmente fallé.

A veces trato de escribir algo que describa lo que siento cuando la veo, a veces busco palabras que hagan justicia a mis sentimientos, pero casi nunca logro encontrar la palabra perfecta, el verso adecuado.

Una vez escribí y puse música a esto:

Cómo decir que eres todo para mí
el sueño que nunca tuve, y ahora sí.
Cómo decir que he vuelto a ver el sol
que he vuelto a ser feliz gracias a ti.

Será que tú eres mi estrella
mi amuleto, mi secreto, mi razón;
eres mi bendición.
Será que tú eres mi tiempo,
mi moneda de la suerte, mi rendición;
también eres mi canción.

Cómo decir que el tiempo ya no pasa en mí
desde que te instalaste aquí, sin avisar.
Cómo decir que voy en una dirección,
me guía sólo tu amor, sólo tu voz.

Será que tú eres mi estrella
mi amuleto, mi secreto, mi razón;
eres mi bendición.
Será que tú eres mi tiempo,
mi moneda de la suerte, mi rendición;
también eres mi canción.


viernes, 19 de octubre de 2007

Empezamos de cero

Ciertamente empiezo de cero.

Primeramente por razones obvias: es la primera entrada de este blog.

Además, ni siquiera ahora tengo del todo claro qué cosas van a tener cabida en este rincón, aunque sí sé que serán varias y diversas. De ahí que sea desordenado, porque en función del día, del estado de ánimo,... será una temática u otra la que predomine.

Espero ciertamente que pueda acoger a buena gente que comparta conmigo reflexiones, inquietudes, pensamientos, ...

Un saludo desde mi rincón.