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lunes, 1 de noviembre de 2010

Crisis.

Mucho se ha hablado y escrito sobre la crisis. Sobre sus orígenes. Que si fueron los bancos, que si el capitalismo, que si ... En cierto modo, nuestro modo de vida (el que está instalado, no el que elegimos) tiene sus antecedentes históricos. Siempre, cada "x" años, aparece una crisis, de la que se suele levantar. Yo no soy experto, no sé si el crack de 29 fue peor o mejor, si la crisis del 73 era comparable, o la del 93. Da igual. La que nos toca, es esta.

Lo que me parece sosprendente es el discurso de algunos nostálgicos, que aluden a la muerte del capitalismo, con base en una pretendida resurrección del comunismo. Como si el comunismo no hubiese demostrado ya en el Mundo que no sirve para nada. Bueno sí, sirve para que el que gobierna se enriquezca.

Lo que sí es cierto es que la actitud de los que formamos la sociedad termina haciendo bueno, malo o regular, un sistema económico basado en la libertad. Hablo del capitalismo, claro. Puesto que el comunismo parte de la base de la ausencia de la libertad. Pues a lo que voy: un sistema libre será hecho bueno, o no, por quienes lo formamos. Y aquí es donde radica la gravedad de una crisis. Y tal vez por esta razón, esta crisis pase una factura de complicado pago. Cada vez existen menos valores arraigados en la gente. Cada vez hay menos solidaridad entre nosotros. El egoísmo parece ser aquel quien determina nuestro devenir personal. No pensamos en los otros, nos da igual si el de al lado no triunfa, sobre todo si eso supone que yo sí lo haga.

El Papa Leon XIII ya lo dijo en la Encíclica "Rerum novarum", y ya ha llovido. Sin embargo, si dicha Encíclica tuviese un poquito de aplicación en nuestra sociedad, otro gallo cantaría. Sin duda. Y hace casi 120 años que se publicó. Y a pesar de tanto tiempo, y tanas actualizaciones, seguimos sin prestarle atención. Claro, así nos va.

jueves, 28 de octubre de 2010

¿Retomando?

Pues se me ocurre que tal vez sea buen momento de retomar la actividad blogera. No sé si será un espejismo, o realmente volveré. Bueno, como actividad no obligatoria, pues así resulta, que si apetece, se escribe, y si no, pues no.

De momento, ayer retomé el otro blog: Los porqués de un católico, con una entrada sobre la importancia de la oración.

Veremos qué nos depara esta nueva etapa.

martes, 31 de agosto de 2010

Esa es la fecha de lanzamiento del nuevo disco de Over. Y paso a daros algunos detalles.

Se podrá adquirir en mano, pagando por paypal o mediante transferencia bancaria.

Los envíos se harán por Correos (para los que estéis lejos de Cádiz o Sevilla).

Ya comenté que lo que podamos recaudar será destinado a Cáritas de la Parroquia de La Oliva de Dos Hermanas, así ayudaremos a quienes más necesitan.

En cuanto a los precios, serán estos:

Para entrega en mano: 6 €
Para envíos nacionales: 9 €
Para envíos internacionales: 12 €

Dado el carácter benéfico, si alguien desea incrementar su aportación, será bienvenida, lógicamente.

Sería de utilidad que me enviaseis un correo si estáis interesados en comprarlo, ya que el número de copias de editemos será pequeño (para incurrir en pocos costes).

Para los despistados que aún no hayan oido nada del disco, os dejo un link donde escuchar un trozo de cada canción: http://overybooking.blogspot.com/2010/05/preescucha-de-cambio-de-sentido-el.html

Hemos habilitado una cuenta de correo para canalizar todo lo relativo al disco:
cambiodesentido@hotmail.es

Ojo, es .es, no .com.

lunes, 3 de mayo de 2010

Cambio de sentido.

Es el título de mi próximo-nuevo disco. Algunos de los que me leeis sabéis que en mi tiempo libre hago música. Compongo y grabo. Y recientemente he terminado de grabar 11 canciones que se agrupan en un disco, al que he titulado "Cambio de sentido".

Ahora estoy en la fase de diseño de portada y posterior fabricación de las copias. Haré una tirada pequeña, habida cuenta de que no puedo aspirar a mucho.

Pero esta vez pediré un esfuerzo a todos, os guste mucho, poco o nada mi música. ¿Razón? He decidido que todo lo recaudado, será destinado íntegramente a Cáritas parroquial (Parroquia de la Oliva de Dos Hermanas). Será un pequeño granito de arena, pero creo que merece la pena la aportación, aunque modesta, a los que más lo necesitan.

No será caro, aún no está decidido cuánto, pero no creo que vaya más allá de 6-7 euros (más gastos de envío). No se podrá encontrar en tiendas, sólo podré venderlos en mano o por correo.

Aquí os dejo un enlace para que podáis escuchar un adelanto del disco, casi un minuto de cada una de las 11 canciones que lo componen.

Escuchar adelanto de "Cambio de sentido".

lunes, 12 de abril de 2010

¿Juraron con los dedos cruzados?

Cuando uno se presenta a unas elecciones, puede pasar que salga elegido. Si eso sucede, para tomar posesión del cargo, uno se compromete a ciertas cosas jurando el cargo, sobre la Constitución.

Pues bien, esa Constitución, establece en su título II un montón de cosas acerca del Rey y de la institución de la Corona. Además, el artículo 1 establece bien clarito que España es una Monarquía Parlamentaria.

Yo, que no soy cargo público, puedo decir y hacer lo que estime oportuno, dentro de los márgenes que la Ley me otorga, en relación con la Corona. Pero si un día resulto elegido para un cargo público, y juro lealtad a la Constitución, deberé someterme a ese juramento. Es como si decido jugar al parchís, sólo podré salir de casa si saco un 5. Si cada uno ponemos nuestras reglas, será otra cosa, pero nunca parchís.

Pues bien. El Ayuntamiento de Sevilla está gobernado por el perdedor PSOE con el apoyo de los "voy-por-mi-cuenta" de IU. Me imagino que todos habrán jurado la Constitución cuando tomaron posesiones de sus atractivos cargos. Pueden suceder dos cosas: o bien que no cumplan sus juramentos, o bien que cuando jurasen tuviesen los dedos cruzados.

¿Por qué? No es la primera vez que sucede, pero nadie parece otorgarle importancia. El Ayuntamiento, como institución pública, ha organizado un concierto, con dinero público, en unos actos cuyo fin es luchar por la Tercera República. Viene auspiciado, como no puede ser de otro modo, por IU. Que por supuesto, como partido, tienen todo el derecho del mundo a opinar de este modo y ser contrarios a la Corona. Pero, chico, si te metes a jugar a la política, y asumes un cargo público, lo que no puedes hacer es utilizar medios públicos para actos que son contrarios a la Norma Suprema sobre la que juraste el cargo.

Ah, por cierto, además, uno de los grupos presuntamente musicales contratados hacen apología del terrorismo (alusiones despectivas a Irene Villa, Carrero Blanco, Ortega Lara).

Estos tíos, entre sus preferencias políticas orientadas a las dictaduras y sus juramentos no cumplidos, a mí me resultan poco fiables, la verdad.

lunes, 5 de abril de 2010

La Sexta, a lo suyo.

El Domingo de Resurrección andaba haciendo zapping a la hora de las noticias, y al pasar por la Sexta (camino ineludible hacia Canal Sur, no es que que tuviese interés en ver esa bazofia), me sorprende ver que están hablando de la Semana Santa de Sevilla. ¡Anda! Dejé el canal de Roures esperando sorprenderme gratamente... y fue todo lo contrario. Ingenuo de mí. En su guerra particular contra todo lo eclesiástico, pusieron precio a lo que cuesta la Semana Santa. En un tono ridiculizante y tratando de evidenciar hipocresía y falsedad en la Semana Santa, comienza la noticia diciendo, mientras se ilustra la noticia con sus correspondientes imágenes, que el ayuntamiento tiene que gastarse más de 5 millones de euros para que las cofradías salgan a la calle. Que las bandas de música cobran un pastón a las cofradías. Que incluso los saeteros cobran por cantar al Señor o a la Virgen. Que las mujeres sevillanas gastan más de 1.200 euros para ponerse las mantillas. Que una hermandad debe gastar más de 70.000 euros para poner la cofradía en la calle. La noticia termina diciendo que la fe, de momento, no les cuesta dinero.

En sí misma, es una noticia deplorable. En un telediario no se puede dar así la noticia y quedarse tan panchos. Si se trata de hablar del dinero que mueve la Semana Santa, si se trata de que es esa la noticia, hay que darla completa:

1º El ayuntamiento gasta 5 millones de euros. Y ahí, ¿qué se incluye? ¿Nóminas de policías locales? ¿Es que si no hubiese procesiones no cobrarían? ¿Qué más incluye, servicios de limpieza? Por supuesto, nada dicen del beneficio indirecto que le supone al ayuntamiento la ocupación hotelera, el consumo de bares y restaurantes, los empleos, el turismo...

2º Las bandas de música son profesionales, algunas. Por supuesto, la noticia no habla de las bandas propias de las hermandades, que son hermanos de una cofradía y no cobran por tocar en su procesión.

3º Los saeteros. La noticia generaliza falsamente. Raro es el saetero que cobra. La gran mayoría canta por devoción. Otra cosa es que la hermandad quiera que tal o cual saetero cante una saeta en tal o cual lugar. Algunas, repito, algunas hermandades, igual que contratan una banda de música para que toque marchas en honor de sus titulares, contratan a un saetero para que cante también en honor de sus titulares.

4º Las mantillas. La noticia parece darnos a entender que todos los años las mujeres se gastan un pastón en una mantilla. Lo cierto y verdad es que no todas cuestan lo que dice La Sexta. Lo cierto y verdad es que la gran mayoría son heredadas de madres a hijas. Lo cierto y verdad es que las que la compran, la compran para toda la vida.

5º El coste de tener una cofradía en la calle. Nada es gratis en esta vida. Vemos que si la hermandad no tiene banda propia, debe contratar una. Los cirios, las velas de los pasos, las restauraciones. Todo vale dinero. Y en honor del Señor y la Virgen, con mimo y cariño gastan parte de su dinero (por cierto, procedente exclusivamente de sus hermanos) en realizar una digna estación de penitencia. Pero, si quieren hablar de dinero, ¿por qué no hablan de las bolsas de caridad de las hermandades? Todas las cofradías tienen bolsas de caridad con las que sostienen comedores sociales, programas de ayuda a drogadictos, proyectos solidarios de todo tipo. No, de esto no hablan.

6º Y si de dinero se habla, ¿qué tal si hablamos de la ocupación hotelera? Gracias a la Semana Santa, Sevilla goza de una semana a más del 80 % de ocupación en sus hoteles, lo que revierte beneficio en la ciudad. ¿Qué tal si hablamos de empleo? Los comercios que viven exclusivamente de Semana Santa, como los que venden zapatillas, túnicas, enseres. Los imagineros, floristas, restauradores. ¿Y qué tal hablar de la repercusión en bares y restaurantes? Todo lo que rodea a la Semana Santa crea empleo, genera impuestos al dispararse el consumo. Es una verdadera fuente de ingresos para Sevilla y los sevillanos.

En resumen, la noticia, de ser rigurosa, habría hablado, si de dinero se trataba de hablar, de la repercusión en la ciudad. De la repercusión en los comercios y turismo. Del empleo que se crea gracias a la Semana Santa. De las multitudes de obras de caridad y sociales que realizan las hermandades. De la procedencia del dinero de las hermandades, que se sostienen exclusivamente de las aportaciones voluntarias de sus hermanos.

Pero no, La Sexta a lo suyo. ¿Lo peor? La jauría de crédulos aborregados que se creen a pies juntillas las diatribas de la Sexta y Público.

lunes, 29 de marzo de 2010

Curiosidad estadística para Semana Santa.

Siempre quise saber si en un lugar o en otro salen muchas o pocas cofradías. Si las que salen son las adecuadas para el número de habitantes.

Pues bien, el ránking de las ciudades andaluzas con mayor número de cofradías sería este:

Sevilla.............70
Málaga............53
Jerez................37
Córdoba...........35
Granada..........32
Cádiz................31
Huelva..............25
Almería............23
San Fernando..22
Jaen..................16
Écija..................13
El Pto. Sta. Mª.12
Dos Hermanas.11
Algeciras...........10

Pero es curioso cómo se modifica el ránking si la clasificación se hace en función al número de habitantes:

Écija.................. 3,25 hermandades por cada 10.000 habitantes.
Cádiz................. 2,38 hermandades por cada 10.000 habitantes.
San Fernando.. 2,2 hermandades por cada 10.000 habitantes.
Jerez................. 1,85 hermandades por cada 10.000 habitantes.
Huelva.............. 1,67 hermandades por cada 10.000 habitantes.
El Pto. Sta. Mª. 1,33 hermandades por cada 10.000 habitantes.
Jaen................... 1,33 hermandades por cada 10.000 habitantes.
Granada............ 1,33 hermandades por cada 10.000 habitantes.
Almería.............. 1,21 hermandades por cada 10.000 habitantes.
Córdoba............. 1,08 hermandades por cada 10.000 habitantes.
Sevilla................. 1 hermandad por cada 10.000 habitantes.
Málaga............... 0,93 hermandades por cada 10.000 habitantes.
Dos Hermanas.. 0,88 hermandades por cada 10.000 habitantes.
Algeciras............ 0,87 hermandades por cada 10.000 habitantes.

Lo más seguro es que me haya saltado alguna, pero bueno, hay queda la curiosidad.

jueves, 25 de marzo de 2010

Tanta casualidad no puede ser casual.

De pronto, casi sin darnos cuenta, se ha sucedido un buen número de noticias relacionadas con posibles malos tratos, o casos de pederastia, en los que los causantes eran sacerdotes. Por cierto, ninguno reciente, todos de hace muchos años. Sin rubor mezclan malos tratos (en referencia a golpes, castigos, reglazos en los dedos, … cosas que sucedían en cualquier colegio, de curas o no) y pederastia. Sin rubor hablan en la televisión de posibles malos tratos en el seno del coro de Niños Cantores de Viena (nada que ver con este coro tiene la Iglesia), mezclando la noticia con imágenes de catedrales, y entre las noticias de posibles casos de pederastia con sacerdotes implicados.

Incluso The New York Times ha anunciado que el Papa, siendo Cardenal Ratzinger, fue encubridor de un supuesto pederasta de Wisconsin. Por supuesto, sin aportar pruebas ni nada que lo demuestre. Sólo que no les consta que contestase algunas cartas del Obispo de Milwakee. Lógicamente, la prensa anticatólica española se ha dado prisa por recoger esta noticia y tergiversarla, como he podido leer esta tarde.

Yo, personalmente, no dudo que algo hay que mueve hilos para atacar a la Iglesia. Y en este caso hablo en el plano meramente terrenal. No tengo ni idea de quién o qué, pero es del todo asombroso que de pronto aparezcan en prensa, día sí, día también, noticias sobre estos casos, pero siempre casos que sucedieron hace muchísimos años. Me llama poderosamente la atención que en su momento nadie denunciase nada, que es cuando el delito está prescrito, la mayoría de las veces, cuando se lanza a la prensa el caramelito, y la noticia corre como la pólvora por todo el mundo. Nadie investiga, claro, por ser delitos prescritos, pero ya se sabe: calumnia, que algo queda.

¿Hay curas pederastas? Claro que los hay, igual que hay médicos, abogados, fontaneros, desempleados. Pero me pregunto por qué nunca aparece en prensa el caso de un pederasta, que no sea cura, que cometía abusos hace lo menos 20 años.

Luego se apresuran de tachar a la jerarquía eclesiástica poco menos que de encubridora de abominables crímenes. Pero, curioso, jamás se ha enjuiciado a Obispo alguno como posible culpable de un delito semejante, en calidad de encubridor, cooperador necesario, o como el derecho de cada país catalogue a esta figura jurídica.

El Papa ha hablado clarísimo al respecto, incluso por escrito. Pero da igual. Esos hilos se mueven con independencia de lo que haga o diga el Papa. Están atacando con virulencia, pero el fracaso está garantizado. Olvidan las palabras de Cristo sobre la Iglesia, y sospecho que las conocen bien. Muy bien. Es más, incluso apuesto a que creen que es verdad, pero el odio a la Iglesia les ciega la certeza del fracaso en su lucha contra la ésta. ¿Lo malo? Que de camino se llevan por delante a muchos que se dejan arrastrar por la corriente.

martes, 2 de marzo de 2010

La izquierda de España y el Islam.

Incompatibles. O al menos en teoría. Así debiera ser. En buena lógica, ya que si atendemos a las prioridades de la izquierda, vemos como chocan frontalmente con la fe islámica. Sin embargo, vemos como día a día se guiñan muchos ojos por parte de la izquierda al mundo musulmán.

Hace poco, en Sevilla, el señor Torrijos (IU) acudía a una manifestación convocada para reivindicar la construcción de una mezquita, cuya ubicación está siendo un tremendo problema para la comunidad musulmana, ya que ningún barrio quiere tenerlos como vecinos.

Pero veamos las prioridades de la izquierda y por las que entiendo que no caben en la misma habitación que los islámicos. Por un lado, acaban de aprobar fervientemente una ley por la que el aborto deja de ser un delito y se pretende configurar como un derecho. Por otro lado, casi lo primero que hizo el PSOE al llegar al gobierno fue aprobar la ley por la que las personas del mismo sexo pueden contraer matrimonio. Y con estos dos ejemplos me vale. Conocido es que la religión islámica rechaza de plano el aborto, y más aún la homosexualidad. Y no rechaza la homosexualidad como algo que afecta exclusivamente al ámbito religioso, ya que incluso (dependiendo de los países) es considerado como un delito incluso penado con la muerte.

Pero no es en las diferencias donde debemos buscar las claves, obviamente, para entender semejante alianza antinatura. Habría que buscar los puntos donde se encuentran para poder asumir que caminan de la mano, a pesar de las diferencias. Sin duda, el odio al Cristianismo, y a Estados Unidos, son puntos rentables para la izquierda. Justo los dos pilares sobre los que se basa el ansia expansionista del Islam. Por otro lado, y en sentido práctico, el crecimiento de la población inmigrante procedente de países islámicos nos sitúa en un nicho electoral de futuro muy importante. Ya que muchos acceden a la nacionalidad en cuestión de unos años. A la hora de votar, éstos ya han identificado a la izquierda como el sector político que se acerca al Islam, y sin pararse a pensar en otras cuestiones, al ver que odian y persiguen al cristianismo (curiosamente, jamás al Islam), lo ven como un voto adecuado.

Así las cosas, queda claro que esta alianza no escrita supone, no sé si con desconocimiento para la izquierda, un auténtico peligro para nuestra civilización, porque el Islam, lejos de querer integrarse en occidente, aspira a destruir todo vestigio de nuestra cultura, se niega a aceptar en sus países un trato al no musulmán que se parezca al que el musulmán recibe en un país occidental. Es un peligro porque el avance poblacional que tienen en Europa les sitúa en una posición de ventaja de aquí a apenas 50 años.

Lo dicho, que da la impresión de que hay políticos que sólo miran el hoy, que incluso por gobernar mañana, son capaces de vender a su madre. Veremos qué nos depara el futuro.

miércoles, 17 de febrero de 2010

Cuaresma. Ayuno y Abstinencia.

En mi blog "Los porqués de un católico", he escrito una entrada, que al ser de actualidad, reproduzco aquí.

El ayuno y la abstinencia forman el deber de los católicos de seguir ciertas normas en Cuaresma. El ayuno (sólo el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo) supone reducir las comidas de ese día. Supone desayunar un poco menos, comer normal, cenar poco y no comer entre horas. La abstinencia supone no comer carne (ni derivados de ésta) ni el Miércoles de Ceniza ni los viernes de Cuaresma. Obligaciones para los mayores de 14 años (el ayuno para mayores de edad), y menos de 59 (los mayores de 59 ya no tienen que ayunar). No obliga, claro está, a los enfermos.

Ya desde el siglo IV se vienen practicando en Cuaresma distintas prácticas penitenciales, de modo que preparan el alma para la Semana Santa, cuando rememoramos la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. Eje central de nuestra fe.

Son, pues, pequeñas mortificaciones, mínimos sacrificios que debemos completar libremente cada uno: oración, más ayuno, … Lógicamente, todo tiene un sentido. No es un capricho que nos quiera “imponer” la Iglesia. Se trata de que todo nuestro ser (espíritu, alma y cuerpo) participe en un acto donde reconozca la necesidad de hacer obras con las que reparemos el daño ocasionado con nuestros pecados y para el bien de la Iglesia.

El ayuno tiene como fin introducir en la existencia del hombre no sólo el equilibrio necesario, sino también el desprendimiento de lo que se podría definir como "actitud consumística". No hace falta comentar ni explicar que nos encontramos en una sociedad consumista. Tal vez excesivamente consumista. Desprendernos este par de días al año es lo que le da un sentido al ayuno.

La abstinencia viene a ser algo parecido, pero tal vez en menor escala.

En realidad, la Iglesia quiere ser fiel al mandato del Señor, que indicó que “vendrán días en que les será arrebatado el esposo y entonces ayunarán”. Jesús responde así a quien le preguntaba por qué sus discípulos no ayunaban. Y es que en vida de Jesús, no lo hacían. Jesús dice que habrá tiempo en que lo hagan.

jueves, 11 de febrero de 2010

A todo cerdo le llega su San Martín.

A todo cerdo le llega su San Martín o la variante A cada cerdo le llega su San Martín es uno de esos dichos populares que tan apropiado resulta en algunas ocasiones y cuyo origen es realmente curioso. Así lo he podido averiguar en internet, que cada vez tengo más claro que rara vez no es capaz de resolver una duda. Bueno sí: el otro día escribí "cómo conseguir que Zapatero dimita" y no encontré nada.

Pero volvamos al cerdo (al del refrán, digo). Según la afamada wikipedia caben dos opciones. La primera, que se refiera al 11 de noviembre, festividad de San Martín de Tours, que es cuando comenzaban las matanzas de los cerdos en España, ya que pasados esos dos o tres días de calor, el llamado veranillo de San Martín, comienza a hacer frío y por lo tanto empieza la época propicia para curar la carne. La segunda, que se refiera a la fecha del 12 de enero, festividad de san Martín de la Santa Cruz, más conocido como San Martino o Santo Martino, santo leonés del siglo XIII, y de hecho el refrán en el noroeste de la península ibérica suele ser "A todo cerdo le llega su San Martino" o "su san Martiño".

Los británicos tienen un refrán parecido aludiendo a Waterloo.

Resuelta la duda del cerdo (el del refrán, claro), quería yo aludir a una gran casualidad que aprecié hace dos días. Fue el día que pensé en descubrir algo sobre este refrán. Justo en ese momento estaba con la tele puesta. Era la hora de las noticias, y mira por dónde que en ese momento nos cuentan que a Garzón se le estrecha el cerco y que éste puede tener los días contados en la carrera judicial. Si finalmente esto sucede, ¿surgirá un nuevo refrán, tal como "a todo Garzón le llega su prevaricación"?

Al menos rima, cosa que no sucede con el cerdo (el del refrán, claro).

martes, 26 de enero de 2010

Érase una vez...

...un niño tan mentiroso, tan mentiroso, tan mentiroso; que nunca tenía regalos en Navidad, porque en la carta a los Reyes Magos, mentía sobre su dirección.

Ese niño creció y creció, estudió, siguió mintiendo y se afilió a un partido político, y cuando gobernó Zapatero, fue ministro de Interior.

Moraleja: España merece un gobierno que no nos mienta (Alfredo Pérez dixit).

viernes, 22 de enero de 2010

Pues a ver si voy a tener razón.

Y me explico. Tengo la teoría que cuando a uno lo azotan por lo que dice o lo que hace, sin argumentar y con insultos, es que, en realidad, le están dando la razón.

Hace casi un mes escribí una entrada en este blog, titulada Libres. En ella, muy brevemente, defendía que los cristianos somos libres de pensar diferente a lo establecido, sobre todo en materias sensibles en las que es lícito tener opiniones divergentes, que hoy día son políticamente incorrectas. Y que no por ello debemos recibir insultos, desprecios e intentos de ridiculizarnos. Así, me refería a la Jornada de la Familia, a lo que dice la Iglesia en tal o cual cuestión.

Pues bien, como de vez en cuando busco en google si alguien enlaza o habla de lo que escribo, apareció un blog en el que se hicieron eco de mi entrada. Titulaba su entrada "¿Libertad?". Significativo que lo ponga entre signos de interrogación, desde luego. En su entrada, comienza diciendo "...en esos blogs de ideología católica o conservadora que he visitado esta mañana había desde vitriónicos ataques a la izquierda hasta un intento de desacreditación demagogo a la libertad de conciencia y pensamiento, supongo que fruto de la impotencia que produce que haya gente que piense por si misma."

Quiero pensar que no se refería a mi entrada, en la que, precisamente, ni insulto ni hago lo segundo, sino más bien, defiendo la libertad de pensamiento.

A continuación, dice que destaca mi entrada (por cierto, le he dado las gracias por ello), y reproduce íntegramente y entre comillas mis palabras, precedidas de otro comentario: "...el tío se reivindicaba desde lo más profundo de su caverna cruzYfija diciendo". Y este señor seguirá pensando que el tolerante es él y el radical yo. ¿Víctima de la logse? Puede ser.

Luego culmina su confusión aludiendo a su duda de "...como se hace para ser libre con las cadenas de la religión...". A ver si ahora me voy a enterar de que no soy libre por ser cristiano, cuando precisamente mi fe se basa, entre otras cosas, en la libertad de elegir qué hacer con nuestra vida. Luego se escandaliza por mi forma de pensar acerca del "derecho civil del aborto". Esto ya estalla por sí mismo. Habría que recordar a este señor que el aborto no es un derecho civil, sino un delito (arts. 144 y siguientes del Código Penal). Delito del que, poco a poco, se destipifican algunos supuestos.

Luego se termina preguntando que "...¿dónde están tipos como él cuando salimos a la calle contra la guerra de Afganistán o por defender la vida de Aminatu Haidar? ¿Les preocupa de verdad la vida humana o sólo que nos rijamos por su escala de valores?".

Pues le contesto: en las manifestación contra la guerra de Afganistán o sobre Haidar yo estaba en el mismo sitio en el que estaba cuando la manifestación contra el aborto o en las jornadas de la Familia: en mi casa. No sé ni el tiempo que hace ya que no acudo a una manifestación, lo cual no implica que por no ir ya esté en contra de lo que allí se defiende. Es más, estoy en contra de las guerras, lo estuve en concreto contra la de Irak, igual que en contra de la de Afganistán, y siempre lo he manifestado así. Y no sólo en contra de esas dos, sino de más guerras que azotan el planeta y de las que algunos nunca hablan. Y lo que me preocupa, querido amigo, sí es la vida humana, y no que otros se rijan por mi escala de valores, pero que al no hacerlo, permitan y respeten que otros sí lo hagamos.

Y en mi turno de réplica, le pregunto yo que ¿dónde están señores como él en las manifestaciones contra el aborto o las dictaduras de izquierda? ¿será que les preocupa sólo que nos sometamos a no respetar la vida humana? ¿será que quieren imponer la selección de ideologías a la libertad política y de pensamiento? ¿Que no apoyen la defensa de la vida del no nacido es que desprecian su derecho a vivir, o es que piensan que no lo tiene?

Así que, concluyo, me carga el blogero amigo de razones, y, sobre todo, de libertad.

lunes, 11 de enero de 2010

San Gonzalo.

El domingo pasado, 10 de enero, fue mi santo. Fue San Gonzalo. Muchas personas tienen nombres de santos famosos, cuyas vidas son, más o menos, conocidas. Pero otros no tenemos nombres sino de santos no tan conocidos. ¿Sabemos quienes fueron? Llevamos sus nombres, ¿qué menos que interesarnos por sus vidas?

San Gonzalo nació en el siglo XIII, en un pueblecito cerca de Braga (Portugal), aunque de familia española.

De joven se le encomendó una abadía, pero él se sintió llamado a realizar una larga peregrinación, primero a Roma y luego a Tierra Santa, donde visitó el Santo Sepulcro y los Sagrados Lugares.

Luego de 14 años regresó, y se retiró a Amarante, un sitio agreste cercano al río Tamaca, dispuesto a llevar una vida de ermitaño. Ahí construyó una ermita; predicó a la gente que iba a visitarlo y se cuenta que obró algunos milagros.

Su fama se extendió y aumentó también el número de peregrinos. Él colocó con sus propias manos las primeras piedras de un puente para que los visitantes pudieran cruzar a salvo el Tamaca. Se dice que después alimentó a los trabajadores que terminaron la construcción dándoles pescados del río, los cuales acudían a la llamada del santo.

Más tarde recibe los hábitos de Santo Domingo, la orden de predicadores que había sido fundada recientemente. Pero San Gonzalo volvió a su ermita, donde llevó una vida penitente y se volvió un confesor muy estimado.

SAN GONZALO nos enseña humildad, renuncia de los bienes materiales, preocupación por los que tienen poco, confortar al otro por medio de la palabra.

martes, 5 de enero de 2010

Los porqués de un católico.

Acabo de inaugurar un nuevo blog: "Los porqués de un católico".

La motivación que me impulsa a la creación de este sitio es la de veces que me he visto envuelto en una conversación en la que la nota predominante es el desconocimiento acerca de las motivaciones que un católico puede tener a la hora de hacer tal o cual cosa. O la incomprensión que rodea a todo lo que la Iglesia dice y hace, o no dice y no hace.

Sólo se trata de mi personal visión de lo que me impulsa a creer, de lo que me hace practicar, opinar o pensar.
Estáis todos invitados.

domingo, 3 de enero de 2010

¿Existe una explicación?

Llevo tiempo pensando en el origen de la situación actual, y me refiero a la situación ética y moral, y esta vez no a la económica. A nadie se le escapa que atravesamos por la, tal vez, mayor crisis de valores en Occidente. Tal vez sólo comparable a la situación que atravesó el Imperio Romano y que conllevó a su desintegración.

Pero, ¿esta situación nace por sí misma? ¿existe una causa? Desde el punto de vista cristiano, sería sencillo explicarlo, la actividad del Diablo siempre trata de expandir el mal en el Mundo. Y yo, desde luego, así lo creo. Pero ciñéndonos a un aspecto más terrenal, ¿se encauza ese mal de algún modo? Ya lo creo que sí.

En mi opinión, existe una deliberación clara de ciertos elementos sociales de llevarnos por esta senda. Pero, ¿quiénes son? ¿qué son? No voy a caer en la sencillez de decir que la culpa es de Zapatero y de su gobierno, que si bien están siendo instrumento, lo que está claro que lo que sucede no es exclusivamente de España. Europa y Occidente, entendido éste como modo de vida, cultura social, están en una grave crisis de valores.

Y un medio de propagación de esta crisis es el ataque constante a la Iglesia en sí, o a los valores que ésta representa y defiende. Se utiliza la mentira, la manipulación, la tergiversación. De entrada, me he propuesto que este año este blog hable de este asunto, de este tema. Profundizaremos en opiniones no mías personales, sino ampliamente extendidas, que versan sobre esta materia.

Veremos a dónde llegamos.